巍巍康園人文盛 百年中大氣象新由孫中山先生創(chuàng)辦 百年來恪守“立大志，做大事” 不斷書寫山高水長的新篇章　　2024年11月12日，珠江之畔的中山大學喜迎百年華誕。100年前，孫中山先生手創(chuàng)中山大學于“開風氣之先”的廣州，親題“博學、審問、慎思、明辨、篤行”十字訓詞，表達了先生對中大“為社會福，為邦家光”的初心。　　百年來，中山大學在嶺南文化的滋養(yǎng)下，求真篤行，開拓創(chuàng)新，從廣州文明路到五山街，從云南澄江到粵北坪石，再到廣州康樂園，始終恪守“立大志，做大事”以及為國為民的精神信念，步履鏗鏘，引領(lǐng)風潮。如今，中山大學已成為扎根廣州、珠海、深圳，擁有三校區(qū)五校園、文理醫(yī)工農(nóng)藝學科齊全的高水平研究型大學，續(xù)寫山高水長的精彩故事。回校參加活動的校友歡樂合影　　先生手創(chuàng) 奔跑百年　　100多年前，西學東漸之風登陸廣州，這里開放包容，得風氣之先。“中山手創(chuàng)”的國立廣東大學就誕生于此，并在嶺南文化的滋養(yǎng)下奔跑百年。中大康樂園北門曾是正門，乘船可直達天字碼頭。當年，中大校友陳小奇就在這里寫下廣為傳唱的《濤聲依舊》。穿過北門牌坊，進入校園，沿中軸線向南，會看到一座孫中山銅像，面朝滾滾珠江。沿途“世紀中大，山高水長”的標語隨處可見。標語左上角是中大校徽，主體圖案為一鐘樓建筑。不過，這棟建筑既不是康樂園的格蘭堂，也不是中山樓，而是位于文明路的廣州魯迅紀念館。百年中大，風起于此。昔日文明路校區(qū)中大北門牌坊周圍花團錦簇。（中山大學供圖）　　中山手創(chuàng) 風起清貢院　　廣州魯迅紀念館所在地曾是清代兩廣地區(qū)科舉考場廣東貢院，黃遵憲、康有為、梁啟超都曾在這里奮筆疾書。科舉制度廢除后，貢院變身為兩廣優(yōu)級師范學堂，迎來了新的使命。1906年，學校廣場建起了中大校徽中的那座大鐘樓，后來魯迅應邀到中大任教時，曾住在鐘樓二樓。　　1912年，兩廣優(yōu)級師范學堂更名為廣東高等師范學校（以下簡稱廣東高師），成為中國最早的六大高師之一。當時，民主革命思潮彌漫廣州，但新式人才極缺，高校寥若晨星，除廣東高師外，只有嶺南大學等幾所學校。1923年12月，孫中山到嶺大演講，講臺就設(shè)在懷士堂。面對激情洋溢的學子，孫中山卻表情嚴肅，甚至有些憂慮，他說嶺南大學很好，但中國要富強，“廣東省必要幾十個嶺南大學，中國必要幾百個嶺南大學”。這也預示著一場關(guān)乎中國近現(xiàn)代高等教育的改革已風起云涌。中山大學懷士堂懷士堂外墻上鑲嵌的題詞刻石　　一個月后，孫中山?jīng)Q定創(chuàng)辦“一文一武”兩所學校，其中，“文”便是將廣東高師、法科大學、農(nóng)業(yè)專門學校合并而成的國立廣東大學，鄒魯為首任校長。當時，全國不少大學因經(jīng)費不足而難產(chǎn)。廣東大學能順利開辦，多虧有中山手創(chuàng)和廣東人民的支持。中大校史館里有一張當時廣東各縣的詳細籌款表，涉及94個縣，從珠三角到粵北、粵西、粵東，金額從300元到2萬元不等。老百姓也紛紛募捐，據(jù)說，當時捐10元的，可登報鳴謝；捐100元的，能列入校史紀念；捐1000元，可將照片懸掛在學校禮堂上。中山大學博物館（校史館）館長徐俊忠說，中大就是“吃百家飯”長大的。懷士堂、孫中山先生銅像、惺亭構(gòu)成了校園美麗的中軸線。　　1924年11月11日，國立廣東大學在廣東高師禮堂舉行成立典禮。據(jù)中大老校長許崇清回憶，有人曾看見孫中山在11月11日晚上請幾位老朋友一起吃飯，便誤以為這一天是他的生日，校務(wù)會遂將11月11日定為校慶日。其實，孫中山的真實生日是12日。1951年，中山大學時任校長許崇清致信中央人民政府副主席宋慶齡，稱從1951年起將中山大學校慶日改為孫中山先生誕辰日，即11月12日。宋慶齡回信表示贊成。此后，每年的11月12日就成了中大校慶日。　　因即將北上，孫中山未親臨國立廣東大學的成立典禮，但手書“博學、審問、慎思、明辨、篤行”訓詞，希望這所大學嚴謹治學、開拓創(chuàng)新，“立大志，做大事”，成為“全國最高學府”。這十字訓詞后來成為中大校訓。中大校友陳平原教授說，中山先生一生不屈不撓，其精神就是中大的校魂。　　孫中山逝世后，國立廣東大學于1926年更名為國立中山大學，以表達對先生的紀念。從此，“中山大學”被載入史冊，參與并見證了中國近現(xiàn)代高等教育的波瀾起伏。一時間，各地掀起了創(chuàng)辦“中山大學”的熱潮。不過，為突出“中山手創(chuàng)”，1928年，國民政府一紙決定：“只留廣州第一中山大學，以資紀念總理。”位于廣州的中大成為當時僅有的一所紀念孫中山且以“中山”二字命名的學府。先生當年的訓詞至今還矗立在康樂園和五山，成為中山大學和華南理工大學的精神高地。康樂園內(nèi)的孫中山先生銅像。　　篳路藍縷 逐浪五山街　　中山先生給中大的訓詞為何會出現(xiàn)在五山華工校園？這背后隱藏了中大石牌校區(qū)篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)故事。國立廣東大學由多所學校合并而成，校舍散落多地，本部在今文明路，法科學院在今法政路，農(nóng)科學院則在東山。這些校舍相隔較遠，建筑破舊，又地處鬧市，不宜修習學問。國立廣東大學創(chuàng)辦之初，孫中山和鄒魯就計劃在今五山街建新校區(qū)。當時的五山還屬于石牌村，地處東郊，一片曠野，山岡起伏，池沼蕩漾，“若加以合理之設(shè)計，則藏修息游，嘉惠學子不淺”。可惜，孫中山逝世后，這個計劃被擱置。直到1932年，鄒魯重掌中大，才拉開建設(shè)石牌校區(qū)的大幕，計劃分三期共六年建成。20世紀30年代的中山大學石牌校區(qū) （中山大學供圖）　　鄒魯邀請曾留學美國的楊錫宗和留學法國的林克明來設(shè)計石牌校區(qū)。中西合璧、洋為中用是楊、林二人的一貫做法。石牌校區(qū)整體布局以中國傳統(tǒng)風格為主，西方工藝和建筑風格點綴其間。1934年秋，第一期工程完成，建筑隨山勢而筑，整體恰似古鐘，寓意“九一八事變”之后警鐘長鳴。建筑布局也頗有講究，遵從中國傳統(tǒng)禮制，如農(nóng)學院位于鐘的頂部，其他學院則在中軸線兩側(cè)對稱布置，寓意“以農(nóng)為本”的理念。各大片區(qū)、山巒、池沼和道路多以中國名山大川、大江大河命名，“使入本校者，悠然生愛國之心”。當年，農(nóng)、工、法三院首先遷入。次年，第二期也順利完工，中大校本部與文、理兩學院遷入。因受到中大學術(shù)氛圍的感召，社會名流、國內(nèi)外學術(shù)團體和組織到此參觀絡(luò)繹不絕，被譽為廣州新的“文化城”。今天，在五山路一帶的大學校園內(nèi)漫步，觸目盡是“揚子江路”“黃河路”“珠江路”“洪澤路”“嵩山路”等字樣。可以想象，20世紀30年代，每天在名山大川、大江大河間讀書學習、潛心研究，怎能不激起為國家而奮發(fā)向上的讀書之心？　　從鬧市里的文明路到石牌新校區(qū)，中大迎來快速發(fā)展，到1937年，就擁有文、理、法、工等7個學院23個系以及天文臺等19個附屬單位，辦學水平躋身全國大學前茅，成為海內(nèi)外知名學府。校園規(guī)模宏大，時有“中山大學校，半座廣州城”之說。北校區(qū)醫(yī)科紅樓　　枝繁葉茂 潮涌康樂園　　正當石牌校區(qū)第三期建設(shè)如火如荼之際，“七七事變”爆發(fā)，神州大地烽煙四起，中山大學等全國眾多高校踏上了艱難的遷徙征途。1938年，北京大學、清華大學與南開大學共同組建的臨時大學西遷昆明，更名西南聯(lián)大。中山大學歷史學系教授曹天忠說，當時，中大數(shù)遷校址，剛開始遷往廣東羅定，但條件較差，連政府撥款都無法收到。后因形勢變化，又遷往云南澄江，并在昆明、香港等地設(shè)辦事處。兩年后，中大又遷徙至粵北韶關(guān)坪石，再輾轉(zhuǎn)粵東、粵西、粵北及湘南等地。顛沛流離中，教學環(huán)境極其簡陋，廟宇、祠堂、圍屋乃至自建的簡易房屋均成為授課與辦公的場所，直至1945年10月，師生才得以重返廣州。　　20世紀50年代初，中國開始了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，亟須工科等專門人才，而當時全國200多所高校中工科占比低、規(guī)模小。1952年，一場全國范圍內(nèi)的高校院系大調(diào)整拉開序幕。當時，廣州有中大與嶺南大學兩大學府。嶺大由外國傳教士創(chuàng)辦于清末，曾遷往澳門，后遷回廣州并由華人接管。歷經(jīng)兩次院系調(diào)整后，原中大工學院、農(nóng)學院、師范學院被調(diào)出，成了今天的華南理工大學、華南農(nóng)業(yè)大學和華南師范大學。天文、地質(zhì)等專業(yè)則并入南京大學、中南大學、北京大學等高校。原中大和嶺大等省內(nèi)外十多所高校的相關(guān)文理科組成以文理科為基礎(chǔ)的新中山大學，校址也從石牌遷至嶺大所在的康樂園，而華工與華農(nóng)繼續(xù)留守石牌校區(qū)。這就是中山先生的訓詞出現(xiàn)在華工校園里的原因。至今，位于五山路入口處的“國立中山大學”牌坊上還懸掛著“華南理工大學”與“華南農(nóng)業(yè)大學”的銘牌，形成了“一牌坊三名校”的獨特景觀。今天廣州的眾多高校大多源自中大，可謂是花開朵朵，枝繁葉茂。五山路口的國立中山大學牌坊　　康樂園人杰地靈，曾是中國“山水詩派”鼻祖謝靈運的棲身之所。謝靈運為東晉名將謝玄之孫，后被封康樂侯，廣州康樂園正得名于此。安居康樂園之后，中大迎來更為高光的時刻，如今已發(fā)展為立足廣州、珠海、深圳的三校區(qū)五校園，擁有文理醫(yī)工農(nóng)藝齊全學科布局的綜合性大學，躋身全國第一梯隊。珠海校區(qū)天琴中心深圳校區(qū)圖書館　　精神信念 自覺擔當　　誕生于廣州的中山大學，由近代西學東漸和民主革命思潮共同孕育，較之國內(nèi)其他百年學府，中大的百年或許更能反映近代以來中國高等教育的探索之路。那么，中大到底是一座什么樣的學校？孫中山《大學條例》第一條便“刻畫”出中大的“樣子”，“大學之旨趣，以灌輸及討究世界日新之學理、技術(shù)為主，而因應國情，力圖推廣其應用，以促社會道義之長進，物力之發(fā)展副之”。中山大學博物館（校史館）館長徐俊忠教授說，中大從一開始就有著對國家、民族、民眾自覺擔當?shù)木裥拍睿⒃诒姸囝I(lǐng)域開風氣之先。這，或許就是中大的獨特畫像。　　扎根大地求新知 殷墟甲骨驚天下　　中大創(chuàng)辦初期，郭沫若、傅斯年、顧頡剛、魯迅、馮友蘭、趙元任、楊成志、商承祚等大師云集，沉淀深厚文脈，培育國之棟梁。中山大學曾自豪地以“天地人”為序，介紹其享有盛名的語言歷史學研究所（語史所）、兩廣地質(zhì)調(diào)查所及天文臺等，他們多誕生于民族多難之時，歷經(jīng)磨難，卻扎根大地，開創(chuàng)“知識生產(chǎn)新范式”。　　1926年，剛從柏林大學畢業(yè)的傅斯年接替郭沫若出任中大文史科主任，并兼任哲學、歷史兩系主任。這位31歲的“海歸”甫一上任，便對語言學、歷史學傾注心血，連寫兩封快信，邀請昔日北大舊友、史學界權(quán)威顧頡剛南下廣州，創(chuàng)辦“語言歷史學研究所”。　　值得一提的是，中大語史所走出書齋，深入社會民間采風問俗，到田間鄉(xiāng)野實地發(fā)掘，獲取新知識。傅斯年說，研究歷史不是鉆進故紙堆，厚古薄今，而是“認識古代的真面目，看清整個歷史的環(huán)節(jié)”。顧頡剛在“中大語史所”周刊的《發(fā)刊詞》中也說：“在前人的工作之外，開出無數(shù)條道路。”　　中山大學歷史學系教授曹天忠用“掘地”和“旅行”來概括這種做學問的方式。“掘地”就是考古挖掘，“旅行”則是田野工作。1928年3月，傅斯年看到一則新聞稱，有人在廣州番禺發(fā)現(xiàn)一古墓，他立即前往觀察、測量。此后，史語所學者又奔赴廣西、云南等地，調(diào)查少數(shù)民族習俗、文化。語史所成立前，北大國學門被視為中國近現(xiàn)代最早的人文學術(shù)機構(gòu)，但不少教授遭受北洋政府刁難后南下，兼容并包的廣州對他們張開雙臂。再加上國民大革命中心的感召，北方及域外著名學人紛紛來到廣州，加盟中大。幾乎瀕于熄滅的中國現(xiàn)代人文學術(shù)之火又在珠江畔熊熊燃燒。　　就在此時，國民政府確定“中央研究院”為國家最高科學研究機構(gòu)，蔡元培兼任院長。傅斯年迅速找到蔡元培，希望參照中大語史所模式，建立“中央研究院歷史語言研究所”（史語所）。當年10月，傅斯年的愿望成真，廣州又多了一個現(xiàn)代人文學術(shù)研究的殿堂。　　史語所早期骨干多出自中大語史所，很多教授一度在兩個機構(gòu)兼職，同時，兩個機構(gòu)的學術(shù)理念、研究方式也一脈相承。傅斯年在史語所的第一項工作便是派中大教授董作賓到河南發(fā)掘殷墟。董作賓首次發(fā)掘，便獲得800多件甲骨文殘片，這是殷墟的第一次正式考古發(fā)掘，找到了更多的漢字源頭，可謂“一片甲骨驚天下”。曹天忠說，當年發(fā)掘甲骨文，場地雖然在河南安陽，但計劃和源頭在中大語史所。可以說，從中大開始，中國學術(shù)研究逐漸告別“從紙面到紙面”，走向科學化、集眾化、本土化，對中國高校、研究機構(gòu)影響深遠。　　瞭望蒼穹心向大海 首登西沙群島科考　　語史所將人們的認識推向歷史的深處，中大天文臺和兩廣地質(zhì)調(diào)查所則將人們的視野引向浩瀚宇宙和蒼茫大海。廣州自古就以開放的姿態(tài)面向世界，20世紀20年代，廣州誕生了中國高校第一座天文臺。這位拓荒者就是中大天文學教授張云。中大創(chuàng)校之初，張云就開創(chuàng)了中國首個數(shù)學天文學專業(yè)。他深知，學術(shù)研究不能徒攻理論而無實習。幾經(jīng)周折之后，他終于在中大校園內(nèi)的山崗上建起了中大天文臺。廣州越秀中路125號大院的山崗上矗立著一座八角形塔樓，這便是1929年落成的中大天文臺，比南京紫金山天文臺還要早5年。　　天文臺建立之前，因缺乏精準的經(jīng)緯度數(shù)據(jù)，廣州時鐘難以統(tǒng)一，時間概念混亂。天文臺建成后，張云經(jīng)過嚴謹測量，每天正午通過廣州市播音臺播報統(tǒng)一時間，廣州人從此有了標準時間。當時，世界著名天文臺多建于北緯40度附近，而中大天文臺則位于北緯20多度，觀測范圍廣闊，受到國際天文學界的重視。國際天文聯(lián)合會變星委員會曾邀請中大天文學家參加聯(lián)合觀測變星活動。1952年，中大天文臺儀器設(shè)備連同天文系一并調(diào)入南京大學。如今，天文臺舊址立有張云的雕像，他仰望天空，右手高高揚起，仿佛在講述他在廣州看世界和探索蒼穹的精彩故事。　　張云注目宇宙，丁穎等則奔向大海，兩個不同領(lǐng)域，共同見證了中大人放眼世界的探索。1927年6月，廣州創(chuàng)辦兩廣地質(zhì)調(diào)查所（后劃歸中大），開創(chuàng)了中國人在兩廣開展地質(zhì)調(diào)查的先河，時任中山大學副校長朱家驊任所長。1928年，包括中大教授丁穎等人在內(nèi)的中大科考隊一行16人，乘“海瑞”號軍艦，開啟了中國歷史上第一次對西沙群島的科考，寫下了130多頁的《調(diào)查西沙群島報告書》，讓國人首次較為全面地看到西沙群島的全貌。同年7月，國民政府將西沙群島礦產(chǎn)撥歸中山大學管理和開采。后來，中大人還前往臺灣島進行科考，課本上著名的《日月潭》就摘自中大科考人員撰寫的考察報告。今天，中山大學康樂園中軸線旁有一座“兩廣地質(zhì)調(diào)查所紀念”的石碑，石碑雖小，卻是中大人心向大海、科教興國的見證。　　當時，除語史所、兩廣地質(zhì)調(diào)查所等外，中大還有文科、農(nóng)科等眾多研究所。中大人扎根大地，重視實踐，就如曹天忠所說，中大的學問“不僅是用手、用腦，而更是靠兩只腳走出來的”。正是如此，1935年，中大與北大、清華一起，成為首批有資格設(shè)立研究院的三所高校。這也是嶺南人求真務(wù)實、勇于探索的生動寫照。　　追求真理敢為人先 中大率先開講《資本論》　　中大教授黃天驥是土生土長的廣東人，他曾說，嶺南文化“務(wù)實是第一位的”，其次，只要是好的東西，“都敢去包容”。中大的治學傳統(tǒng)與學風深受嶺南文化影響。粵北韶關(guān)有一個叫坪石鎮(zhèn)的地方，位于廣東、湖南交界，京廣鐵路（舊時粵漢鐵路）貫穿其間。抗日戰(zhàn)爭期間，中山大學從澄江遷往坪石辦學，會聚了一群甘于授業(yè)于鄉(xiāng)野的學者，王亞南教授就是其中之一。　　王亞南是誰，很多人不一定知道，但說起《資本論》，則人人皆知。其實，王亞南就是《資本論》最早的中文譯者之一。1938年，他與郭大力合譯的《資本論》三大卷出版，這是中國最早翻譯出版的《資本論》中文全譯本，為當時的中國吹來了一股清新之風。但與一般的翻譯家不同，他不止于翻譯，還將譯作帶入中大的課堂，讓這所流離于古道鄉(xiāng)間的大學成為最早在中國傳播《資本論》的學府之一。有學者說，在戰(zhàn)火紛飛的年代傳播《資本論》，是要冒生命的危險，但王亞南毫不畏懼，他不僅講述《資本論》，還用其理論剖析中國的具體經(jīng)濟現(xiàn)象，深入淺出、生動有趣，課堂上總是座無虛席。王亞南十分重視人才培養(yǎng)，后來他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了著名數(shù)學家陳景潤，被作家徐遲譽為“一個懂得人的價值的經(jīng)濟學家”。　　1944年，英國著名學者李約瑟博士來華，專程來到粵北坪石一周，與王亞南等人探討學術(shù)。《李約瑟文錄》中有一段生動的描述：“我?guī)缀踝弑榱苏麄€中國，并曾到達遙遠的東南。一個炎熱的夜晚，在粵北坪石河旁的陽臺上，我和王亞南在燭光下談到了……”當時的粵北坪石，中大學子不僅能聽到王亞南講述《資本論》，還能聆聽許崇清的哲學思考、朱謙之滔滔不絕的演說以及馬思聰?shù)拿烂钚伞X南開放包容的氛圍讓這批“坪石先生”在戰(zhàn)火紛飛中，甘愿忍辱負重，為國為民，筆耕不輟。　　厚重硬核 勇立潮頭　　中大人始終恪守為國為民，“立大志，做大事”的信條。中華人民共和國成立后，中大迎來新的輝煌時刻。1951年，曾多次執(zhí)掌中大的許崇清被任命為中大校長，他主張“教育事業(yè)是不能單獨發(fā)展的教育事業(yè)，要適應著社會底（的）發(fā)展，以謀自己底（的）發(fā)展，因而并推進社會底（的）發(fā)展”。正是這種理念，激勵一代又一代中大人，繼續(xù)腳踏實地，觀天探海，為城市發(fā)展，為民眾幸福，為國家富強，篳路藍縷，勇立潮頭，書寫更為絢麗的篇章。　　躬耕鄉(xiāng)野以蟲治蟲 蒲蟄龍傾心為民生　　1962年3月11日，首屆“羊城音樂花會”上，中大教授蒲蟄龍的琴音讓眾人沉醉。聆聽了他演奏的《新疆之春》與《小夜曲》后，有人好奇地問他：“您是科學家，整日與昆蟲為伍，何以與音樂結(jié)緣？”蒲蟄龍微笑答道，他習慣每天清晨以小提琴迎接曙光，甚至在實驗室也備有一把，工作疲勞時，“會拉上十幾分鐘，直到音樂的旋律卷走了疲困，我又回到我那些心愛的蟲兒中間去”。　　蒲蟄龍這位中國科學院院士原籍廣西，小時候在廣州讀書時，經(jīng)常到郊區(qū)游玩，目睹農(nóng)民因蟲害而顆粒無收，便立志消滅害蟲。廣東不少地方都有松毛蟲害，上大學時，蒲蟄龍常到林地捉松毛蟲，帶回學校，邊喂養(yǎng)邊研究，由此寫出的畢業(yè)論文獲中大“畢業(yè)論文獎”和“優(yōu)秀成績獎”。后來，蒲蟄龍曾利用赤眼蜂防治甘蔗螟蟲，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代生物防治的新篇。他將赤眼蜂放入蔗田，讓它們將幼蟲寄生在蔗螟卵中，幼蜂靠吃卵中的營養(yǎng)長大，從而讓蔗螟幼蟲無法存活。赤眼蜂極小，只比人的頭發(fā)絲粗一點。起初，人們不相信它們能對抗甘蔗螟蟲，有一次，剛好遇到臺風，普通田地的甘蔗因被甘蔗螟蟲蛀空，臺風一吹就倒了，但放養(yǎng)了赤眼蜂的蔗田里，甘蔗卻完好無損。蒲蟄龍“以蟲治蟲”成為傳奇，后來在全國推廣。直到今天，很多地方仍沿用這一方法。　　作為廣東“糧倉”之一的廣東四會縣（今四會市）大沙鄉(xiāng)，在改革開放前后遭遇水稻蟲害危機。蒲蟄龍得知后，多次前往。當時從廣州去大沙，道路崎嶇不平，其間還要轉(zhuǎn)搭渡船，但蒲蟄龍前后去了三四十次，一去就待上半個月，甚至幾個月。最終，他用“以菌治蟲”等方法消滅了害蟲，解決了百姓吃飯的大問題，就連聯(lián)合國糧農(nóng)組織都派代表團前來他的試驗田參觀取經(jīng)，蒲蟄龍也因此榮獲1985年國家科技進步獎。　　以科研服務(wù)社會，蒲蟄龍只是一個縮影。同一時期，陳心陶助力消滅了中國血吸蟲病；廖翔華解決了廣東人養(yǎng)殖的魚類容易生病的難題……他們的故事，讓徐俊忠教授深感自豪，“他們?yōu)閲摇⑸鐣⒚癖娮鞒隽司薮筘暙I，令人非常感動。”改革開放后，國家號召大學成為“教學與科研的中心”。中山大學地處改革開放前沿，敢為人先，自1978年起便恢復與歐美等國家的學術(shù)交流，重構(gòu)學科體系。中大人還開展宇宙引力波研究等前沿領(lǐng)域探索以及種子研發(fā)等應用學科，更好地服務(wù)國家、造福社會。　　觀天探海“為邦家光” 最強大腦“為社會福”　　2024年金秋，中大常務(wù)副校長楊清華從中國科學院紫金山天文臺臺長趙長印手中接過“中大天文星”命名牌匾，中大由此成為中國唯一擁有兩顆以校名元素命名小行星的高校。從中大天文臺到中大天琴中心，中大人對宇宙的探索從未停歇。在珠海鳳凰山頂，中大“天琴計劃”激光測距臺站巍然矗立，徐俊忠說，這個計劃的目標，是2035年前后在約10萬公里高的地球軌道上部署三顆全同衛(wèi)星，構(gòu)成等邊三角形星座，宛如太空中的一把豎琴，聆聽宇宙深處的引力波。　　從西沙群島科考到南極探索，中大與海洋的淵源更為悠久。近年來，中大更是構(gòu)建了自己的科考“艦隊”，包括“中山大學”號、“中山大學極地”號和“珠海云”智能科考船，為海洋強國建設(shè)提供有力支撐。2024年盛夏，30余名科學家搭乘“中山大學極地”號，在中國高校中首次完成北冰洋科考，順利執(zhí)行多項國家重大科技項目。“中山大學”號海洋綜合科考實習船 （中山大學供圖）　　中大的高科技探索還與日常生活緊密相連。在廣州，每當雷雨天氣來臨，你是否會收到天河區(qū)、番禺區(qū)強降雨的預警信息？這些信息的背后，就有國家超級計算廣州中心（超算中心）的功勞。中大東校區(qū)的超算中心被譽為“最強大腦”，赫赫有名的“天河二號”超級計算機就落戶于此。超算中心的強大吸引力讓更多年輕人扎根廣州，黃聃就是其中一位。2019年，留學回國后，他進入超算中心從事教學和科研攻關(guān)工作，如今已是副教授。他說，依托中山大學，國家超級計算廣州中心已成為全球用戶數(shù)量最多、利用率最高、應用范圍最廣的超算中心之一，也是唯一入選全球超算中心五強的中國超算中心，不僅承擔了基因測序、引力波研究等“大國重器”任務(wù)，還服務(wù)于汽車、高鐵、地鐵等社會民生，特別是廣州的天氣預報，經(jīng)超算中心的優(yōu)化賦能，能夠每12分鐘預報一次未來6小時的天氣，分辨率精確到1公里。東校區(qū)國家超級計算廣州中心　　心系大國重器，賦能民眾生活，勇喝“頭啖湯”，這源于中大對百年“為社會福，為邦家光”之初心的恪守，也源于廣州的文化土壤。再一次站在中山先生的銅像前，百年前“立大志，做大事”的教誨仍在耳畔回響，伴隨著“白云山高，珠江水長……”的旋律，很多人仿佛回到了那個青春歲月。中大校友劉先生記得，20多年前來到中大，第一次聽到這旋律，對中大的愛就深入骨髓。走過長長步梯，步入知識殿堂。　　百年中大，仍在路上。中山大學校長高松說，面向新的百年，中大既要繼承知行合一的傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，也要追求更加卓越的發(fā)展目標，努力從“大”到“強”。中山大學黨委書記朱孔軍接受媒體采訪時說：“廣東地處開放前沿，歷來開風氣之先。面向下一個百年，中大要繼續(xù)發(fā)揚百年歷史沉淀下來的務(wù)實、開放與包容的文化傳統(tǒng)，秉持更大格局與胸襟、魄力和勇氣，錨定教育強國戰(zhàn)略目標，加快建設(shè)中國特色、世界一流大學。”　　學生要立志做大事，不可做大官。  ——孫中山　　大學之旨趣，以灌輸及討究世界日新之學理、技術(shù)為主，而因應國情，力圖推廣其應用，以促社會道義之長進，物力之發(fā)展副之。  ——孫中山公布《大學條例》第一條